妙法之莲(2)

严菩萨於生Si等之文，妙乐释云还借教味，以显圆妙，此文，非可释为是借诸经之圆文耶？若尔，引心佛及众生之文为一念三千证据之事，宜可称借也。」所以此处是借教r味，说明借用其它教味来显扬法华醍醐味之旨，於是抢N的猪十六被命定为种猪，成为下种的主角，这只猪王把母猪都x1瘫了，洪泰岳这才做主将牠领出来独自养，在第三部＜猪撤欢＞篇章中，猪十六成了第一格敍述T，牠道出了身为一只壮猪想在这个猪出头的时代，作一只特别好的猪，优良表现的猪，牠在自己的猪圈中锻链自己，培养自己，金龙用五千元买回一千零五十七头猪，放到猪圈里头，有两头Si了，一只才小三野猪y是不进舍，在车底下窝着不出来，人们用酒浸馒头涎牠，牠才醉倒被人抬出来，这才平定了纷乱。＜总勘文抄＞云：「九界众生於一念无明之睡眠中，沈溺於生Si之梦，忘失本觉之穷，执着梦之是非，曲真，更入於冥，是故如来，入於我等生Si梦中，同於颠倒众生，以梦中之语，诱引梦中众生，说梦中善恶之差别，渐渐导之。」生Si之梦即为邪见外道，身为畜生也必须有正念，才能得到拯救济溺的力量，而不是漫漫徒然的渡过日子，更做一头有用的畜生，得到受益者的欢喜，才是有贡献的生命T，不是受折腾的躯T。在醉生梦Si之间打转，忽而一辈子就过完了，糊里糊涂的过一生，甚至三生，五生，六生，都逃不出畜生界的诅咒，西门屯整个兴起畜猪的兴味，大养其猪的政策更提出要养上万只猪的宣言，村里的人们点燃了篝火，跳舞欢庆，西门猪决活的自处宣布好日子要来了，而其实牠的窝被刁小三占去，原来牠一直在模仿西门猪的举措，西门猪生气将牠的睾丸撞了上去，以为牠Si了，结果还有呼息，莫言为了自己在背＜参写消息＞的内