分卷(44)

    在远离城市的地方，当外物被祛除，人心里，精神里的一切都会被放大，这些吟唱者，他们是牧马人也好，摔跤手也好，避世的隐士或是入世的俗子，他们也许一辈子也不会走出生养的地方，但在他们心里却有个不设限的世界，高远辽阔，生生不息。

    语言归语言，吟唱归吟唱，语言可以互不相通，但吟唱者天下大同，唱天葬的僧人和唱婚嫁的阿嬷，他们的歌声可以互为交融，如此矛盾却又仿佛合该就是一体，生，老，病，死，喜，乐，悲，欢，生命存于世间，逃不开七情六欲，却可以直面它，用歌声赞颂它或是消融它。

    超脱，有一天童瞳突然想到这个词，那一天同一个家族里婴儿的新生与残年老人的去世几乎发生在同一刻，生与死仿佛互为交替，一个生命消逝了，另一个生命才刚刚启程，轮回两个字如此鲜明地在眼前上演，他突然就明白了一些事。

    过去也好，此前也好，边城说过沈沉也说过，小瞳你什么时候可以往前看？

    他不愿，只让时间拖着一具皮囊往前，心却固执地留在了原地，而此刻他明白了何为真正的前行，生命的轮回是前行，不必强迫自己放弃执念，本身就已经算是前行。

    在青海的一座寺院里，老和尚教他打坐，童瞳第一次觉察到自己心里那么多欲望杂念，他坐不下来，静不了，不到十分钟就汗流浃背。

    挣扎着要起身，老和尚沉声道：心念繁杂，欲海浮沉！

    童瞳身体和心同时一惊，老和尚又说：放过那些执念，不要管它，静下心，放不下的念头就不用放下。

    童瞳又